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微信朋友圈儿翻阅到2021年5月13日,发文如下:
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
留言区互动:
昨晚与一友人聊天儿,今早偶遇此蜗牛,想到白居易这首诗,分享给大家~
是你的那需争,争来的那还有乐?只努力做好自己~
因上努力,果上随缘
1)醍醐灌顶,阿弥陀佛
2)嗯嘛~说话真香
3)阿弥陀佛!
4)这首诗很有意境!我喜欢
突然想起,有次坐火车经过一座高架桥,足有十多层楼高的高架桥,凌空于一片山脉的森林之上。
当时,我隔着火车窗玻璃往外看远处的风景,突然看到近处一只小鸟,盘旋着冲向了山林深处。
当时,脑海中浮现出山林深处,可能存在的一切生灵的画面,其中触目可视又最小的应该是蚂蚁。
蚂蚁,一直在深林中生活的蚂蚁,它如何能看到我?如何能看到这辆火车?在这个高度,我拿着放大镜也看不到的蚂蚁,它又是怎样的存在?
它更不可能看到,它所生活的山林的全貌,更不可能看到这个省的全貌,省所在的中国的全貌,中国所在的地球全貌,地球所在的宇宙的全貌……
那么,既然蚂蚁的认知是如此,我们人类的认知就好过或高于蚂蚁吗?你能确定所有科学给出的,天文望远镜所呈现出来的就是实相吗?就是真实吗?就是全貌吗?
在佛教中,释迦牟尼佛所讲的三千大千世界中,宇宙一切都是虚幻,“凡所有相皆是虚妄”。因为一切都在不停的生灭,所以没有永恒更没有真实存在的一切。
而对于一位觉悟者,佛陀而言,这一切又没有生灭。我们无法用我们的大脑去理解,更不可能用局限的认知去思考和言论。只是,有一点,在走向觉悟这条路上,我们可以先保持中立,不加以对立,不主观定义。
5月14日发文
如果灾难可以唤醒人的慈悲喜舍,它哪里还是灾难?
明天(5月15日),电影院见!
分享电影《一百零八》宣传片视频。
5月15日发文:
今日文殊菩萨圣诞,分享文殊菩萨心咒给大家
【文殊菩萨心咒:嗡ōng、阿ā、喇rā、巴bā、札
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